지난주에 이어 사고의 탄생반에서 세네카 삶의 지혜를 향한 편지 중 2권 가난한 사람과 부자를 읽었습니다. 오늘은 세네카에서 루킬리우스에게 보내는 편지로 공감하고 인생에서 다시 새겨야 할 부분을 나누고 싶습니다. 열세 번째 편지
현재와 미래의 일에 두려워하는 우리가 해야 할 일로 먼저 다가올 재난의 근거가 확실한지 확인해야 합니다. 대부분의 경우 우리는 의심하는 마음에 시달리고 소문에 속기 때문입니다. 지금까지 우리는 세상의 평가를 따랐습니다… 하지만 얼마나 많은 일이 예상과 다르게 일어났습니까? 그러니까 만약 앞으로 불행이 닥칠 거라고 확신하더라도 미리 고통을 느끼는 것이 무슨 도움이 될까요? 열네 번째 편지
어떻게 하면 황금의 맛을 가장 확실하게 맛볼 수 있을까요? 부를 필요로 하는 일이 적은 사람일수록 부를 충분히 맛볼 수 있습니다. ” 사치를 가장 기분 좋게 즐기는 것은 사치를 가장 필요로 하지 않는 사람들입니다(에피크로스 레터집 3.130).
열다섯 번째 편지
우리는 맹목적인 욕망 때문에 자신에게 나쁜 행동, 결코 만족을 찾을 수 없는 행동으로 돌진합니다. 하지만 자신이 얼마나 많은 것을 이뤘는지, 자신이 얼마나 많은 사람을 앞질러 왔는지 생각해 보세요. 오늘은 마지막 날부터 그리 멀지 않을 거예요. 열여섯 번째 편지
지혜를 배우지 않고 행복하게 산다는 것은 아무래도 어려운 일이고, 인생을 견디는 것조차 잘 되지 않을 것입니다… 그러니 훌륭한 결심을 하기보다 결심한 바를 잘 지켜나가는 편이 어려우니 용기를 내 끊임없이 배움에 정진해 주시기 바랍니다. 착한 정신이 선한 의욕이 되도록 노력해야 합니다… 우리가 자연을 따라 살다 보면 결코 가난해지지 않을 것이고, 또 사고방식에 따라 살아가다 보면 결코 부자가 될 수 없을 것입니다. 너무나 갖고 싶어 견딜 수 없는 것이 자연스럽게는 거의 없지만, 사람의 생각 속에는 끝이 없기 때문에… 모든 호화로움에서 배울 수 있는 것은 더 큰 것을 원하는 욕망입니다.
17번째 편지
부를 쌓아도 불행은 끝나지 않습니다. 바뀔 뿐이에요. 불행은 사물이 아니라 마음속에 있기 때문입니다. 가난이 우리의 짐이었던 것처럼 풍요 또한 부담일 뿐입니다. 환자를 재우는 침대는 나무로 만든 것이든 황금으로 만든 것이든 차이가 없습니다. 환자를 어디로 옮겨도 병과 함께 옮기는 거니까요. 마찬가지로 아프더라도 영혼이 있는 곳은 부유하든 가난하든 차이가 없습니다. 병은 어디든 따라갈 테니까요. 18번째 편지
며칠만 극소량의 소소한 식사를 하고, 너덜너덜한 옷을 입은 채 참고 자신에게 물어보세요. 이게 두려웠던 일인가?라고. 걱정거리가 없을 때 영혼은 어려운 일에 맞설 준비를 해야 하고, 운명의 이치에 맞지 않는 처사에 맞서기 위해서는 친절한 동안 강하게 단련해야 합니다.19번째 편지일에 쫓겨 자신의 재산을 모으는 것밖에 생각하지 못하는 인간에게 가장 큰 불행은 상대방에게 자신은 친구가 아닌데 자신만이 상대방을 친구라고 생각하는 것, 자신이 주는 은혜가 친구를 사귀는 데 효과가 있다고 판단하는 것입니다. 무엇을 베풀었느냐보다 누구에게 베풀었느냐가 훨씬 중요해요. 스무 번째 편지가지고 있지 않으면 우리 가족은 어떻게 할지 걱정입니까? 그들은 당신에게 먹이지 못하면 스스로 먹게 될 것입니다 또한 그들은 당신이 주는 은혜로는 알 수 없다는 것을 가난 덕분에 알게 될 것입니다. 가난은 진정한 친구, 확실한 친구만 남기 때문에 이 이유만으로도 가난을 사랑해야 하지 않을까요? 우리는 향락에 빠지고 모든 것을 험난하고 어렵게 생각하게 됩니다. 영혼을 잠에서 깨도록 꼬집어 주어야 합니다.21번째 편지당신은 지금의 지위를 양보하려고 하지만, 그것이 매우 소중하게 느껴질 것입니다. 걱정에서 자유로운 삶을 지향할 때마다 지금의 좋은 생활이 당신을 끌어당길 것입니다. 은퇴하려고 해도 진흙투성이의 어둠에 빠질 것 같아요. 하지만 지금의 생활에서 그 삶으로 가는 것은 다른 것에 의존해서 빛나는 것이 아니라 그 자체가 빛이 되어 밝게 빛날 것입니다.