<근세 신성로마제국> 황금률 발포 후 제국의 역사는 본질적으로 독일 역사의 일부입니다.지기스문트(1411-37 재위)나 찰스 5세(1519-56 재위)와 같은 일부 황제들은 먼 과거처럼 제국 대통령직의 부분적인 복원을 고려했을지도 모릅니다. 게다가 제국은 기독교인 전체를 둘러싼 터키와의 전쟁에서 어느 정도 주도권을 잡았습니다. 그러나 제도에서 제국의 역할은 계속 감소했습니다. 종교개혁은 황제의 권리를 확립하고 황후의 독립을 장려했습니다.샤를 5세가 다스린 땅은 광대했지만, 그것은 많은 왕국의 잡다한 집회에 불과했습니다. 찰스 5세는 종교개혁에 맞서 가톨릭을 옹호했습니다. 그러나 제국의 부활이 정신이나 현실에서 이미 중세제국의 부활을 의미하는 것은 아니다.아우크스부르크 조약(1555년)에 따라 독일은 공식적으로 두 종교 집단으로 나뉘었고 황제는 단 하나의 종파의 장이 되었습니다.게다가 비텔스바흐 가문의 카를 7세(1742년-1745년)에 의해 일시 정지된 지기스문트의 죽음(1437년) 이후 왕위는 선거 형태에도 불구하고 오스트리아 합스부르크 가문에 상속되었습니다. 이 사실은 황제와 제국 사이의 이해 분열로 이어졌습니다. 1556년 이후 제국은 오스트리아 합스부르크가 주재하는 여러 독일 황제들의 느슨한 연합에 불과했습니다.30년 전쟁을 마친 1648년의 베스트팔렌 조약은 연방 제도의 마지막 이정표를 기록했습니다. 그럼에도 불구하고 제국의 산만한 구조는 여전히 18세기 세계주의 정신과 어느 정도 일치했고, 서독 기사와 귀족들에 의해 황제의 절대정치에 대한 안전판으로 여겨졌습니다. 그러나 프랑스 혁명과 함께 각국의 내셔널리즘은 증가하고 제국은 시대에 뒤떨어졌습니다.13세기 말부터 프랑스의 역대 왕들은 제국 변두리에 있는 몇몇 땅을 합병하여 황제의 자리를 차지하려고 시도했습니다.나폴레옹 1세의 등장과 함께 이 야망은 마침내 달성된 것처럼 보였습니다. 새로운 샤를마뉴를 자처한 나폴레옹은 1806년 프란츠 2세(1792-1806)의 작위를 박탈하고 신성로마제국을 그의 “새로운 질서”로 통합하기로 결정했습니다. 그는 이미 무력한 황제였지만 프란츠는 1806년 8월 6일 다른 누구에게도 왕위를 양보하지 않고 스스로 사임함으로써 그의 오랜 제국 권위를 포기했습니다.그래서 신성로마제국은 끝났습니다. 제국의 영향력의 범위와 성격은 항상 논란의 대상이 될 것입니다. 어쨌든 제국이 유럽에 깊은 흔적을 남겼다는 주장입니다.제국이 사라진 후에도 그 영향력은 멈추지 않았습니다. 중세 제국의 논의는 1871년에 제2제국(독일제국)이 탄생한 이념적 배경이 되었습니다. 게다가 히틀러의 제3제국조차 종종 샤를마뉴, 오토, 프리드리히 2세의 업적을 그의 존재에 필수적인 힘으로 사용했습니다.이 게시물은 업체의 지원을 받아 작성되었습니다.
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<근세의 신성 로마 제국>황금률의 공표 후 제국의 역사는 본질적으로 독일의 역사의 일부입니다.지기슴은토(1411– 37재위)과 찰스 5세(1519– 56재위) 같은 일부의 황제는 먼 과거처럼 제국 대통령직의 부분적인 복원을 고려했을지도 모릅니다. 게다가 제국은 기독교도 전체를 둘러싼 터키와의 전쟁에서 어느 정도 주도권을 잡았어요. 그러나 제도에서의 제국의 역할은 감소했습니다. 종교 개혁은 황제의 권리를 확립하고 황후의 독립을 장려했습니다.샤를 5세가 다스리던 땅은 넓었지만 그것은 많은 왕국의 잡다한 집회에 지나지 않았습니다. 찰스 5세는 종교 개혁에 대항하고 천주교를 옹호했습니다. 그러나 제국의 부활이 정신과 현실에서 이미 중세 제국의 부활을 뜻하는 것은 아니다.아우크스부르크 조약(1555년)로써 독일은 공식에 두개의 종교 집단으로 나뉘고 황제는 단 하나의 종파의 장이 되었습니다.또, 비텔스 바흐 왕가의 카를 7세(1742년 – 1745년)가 일시 정지된 지기슴은토의 죽음(1437년)이후 왕위는 선거 형식에도 불구하고 오스트리아의 합스부르크 왕가에게 상속되었습니다. 이 사실은 황제로 제국 사이의 이해의 분열에 연결되었습니다. 1556년 이후 제국은 오스트리아의 합스부르크 왕가가 주재하는 다양한 독일 황제의 느슨한 연합에 지나지 않았습니다.30년 전쟁을 끝낸 1648년 베스트팔렌 조약은 연방 제도의 마지막 이정표를 기록했습니다. 그럼에도 불구하고 제국의 산만한 구조는 여전히 18세기의 세계 주의 정신과 어느 정도 일치하며 서독의 기사나 귀족에 의해서 황제의 절대 정치에 대한 안전판으로 간주되고 있었습니다. 그러나 프랑스 혁명과 동시에 각국의 내셔널리즘은 증가하고 제국은 구닥다리가 되었습니다.13세기 말부터 프랑스 역대 왕들은 제국의 변두리에 있는 몇가지 토지를 합병하고 황제 자리를 차지한다고 했습니다.나폴레옹 1세의 등장과 함께 이 야망은 마침내 달성된 것처럼 보였어요. 새로운 샤를마뉴를 자처한 나폴레옹은 1806년 프란츠 2세(1792-1806)의 작위를 박탈하고 신성 로마 제국을 그의 ” 새로운 질서”에 통합하기로 결정했습니다. 그는 이미 무력한 황제였지만, 프란츠는 1806년 8월 6일 다른 사람에게 왕위를 양보하지 않고 자진 사퇴함으로써 그의 오랜 제국 권위를 포기했어요.그래서 신성 로마 제국은 끝났습니다. 제국의 영향력의 범위와 성격은 항상 논란의 대상이 될 것입니다. 어쨌든, 제국이 유럽에 깊은 흔적을 남겼다는 주장입니다.제국이 사라진 뒤에도 그 영향력은 멈추지 않았습니다. 중세 제국의 논의는 1871년에 두 제국(독일 제국)이 탄생한 이념적 배경이 되었습니다. 또 히틀러의 제삼 제국조차 종종 샤를마뉴, 오토, 프리드리히 2세의 업적을 그의 존재에 불가결한 힘으로 사용했습니다.이 기고는 업체의 지원을 받고 작성되었습니다.
